تم إدخال شفيع البرازيل في أحدث سجال انتخابي

ريو دي جانيرو - أصبح شفيع البرازيل نقطة اشتعال سياسية مع قيام أبرز المرشحين للرئاسة في البلد ذي الغالبية الكاثوليكية بمحاولة أخيرة لاستمالة الناخبين المتدينين.

شنّ السيناتور فلافيو بولسونارو هجوماً على الرئيس لويس إيناسيو لولا دا سيلفا بسبب ما يبدو أنه تغذية للشائعات بشأن خصمه اليميني، في وقت تكشف فيه هذه القضية عن توترات بين الأغلبية الكاثوليكية في البرازيل وسكانها الإنجيليين المتنامين.

في الأيام الأخيرة، أشار الرئيس اليساري المنتهية ولايته إلى مزاعم بأن بولسونارو يعتزم تجريد سيدة أباريسيدا العذراء من مكانتها كقديسة شفيعة إذا انتُخب.

الإنجيليون، وهي طائفة مزدهرة في البرازيل تتمتع بقوة سياسية متنامية وقاعدة مهمة من الناخبين اليمينيين، لا يعترفون بالقديسة بوصفها موضوعاً للعبادة.

«ما دمتُ رئيساً... فلن يسمح أحدٌ بالإساءة إلى سيدة أباريسيدا العذراء»، قال لولا، الذي يسعى إلى ولاية رابعة غير متتالية، في تجمع انتخابي في 28 سبتمبر.

وقد لجأ بولسونارو، 45 عاماً، مراراً إلى الدين خلال حملته الانتخابية، وينفي الاتهامات.

وقال: «الجميع يعرف أنني أحترم الأديان. جميعها!» متهماً الحكومة بنشر «أخبار كاذبة».

«الأكسجين للشائعات»

اندلع الخلاف بعد تقارير إعلامية أفادت بأن شخصيات في الكنيسة الكاثوليكية كانت قلقة بشأن الوضع المستقبلي للقديسة المحبوبة، التي تُصوَّر في البرازيل على أنها امرأة سوداء.

وأدى الكشف عن مشروع قانون مهجور يعود إلى عام 2007، كان قد اقترحه في الأصل مشرّع مناصِر لبولسونارو، إلى خفض مكانة القديسة الشفيعة، إلى إطلاق تكهنات واسعة النطاق على الإنترنت.

وقال فيكتور أراوجو، أستاذ السياسة المقارنة في جامعة ريدينغ البريطانية، إن قرار الرئيس بـ«إعطاء الأكسجين للشائعات» يشير إلى تحول كبير في كيفية تعامله مع الناخبين المتدينين.

وقال أراوجو لوكالة فرانس برس: «من خلال الانخراط الفعلي في القضايا الدينية وإدخالها إلى صلب الحملة الانتخابية، يحاول لولا تحييد الجاذبية الأخلاقية لبولسونارو وإجبار خصمه على اتخاذ موقف دفاعي على أسس دينية».

يحظى لولا حاليًا بنسبة 48 في المئة من نوايا التصويت لدى الكاثوليك في 27 سبتمبر، مقارنةً بـ 29 في المئة لبولسونارو، وفقًا لاستطلاع لـ Quaest.

تسير نوايا التصويت لدى الإنجيليين في الاتجاه المعاكس، إذ تبلغ 46 في المئة لبولسونارو و27 في المئة للبولا.

جاناينا، 51 عامًا، وهي معلمة فنون كاثوليكية تعمل في ريو دي جانيرو، تؤمن بقوة أن المعسكر اليميني يستهدف القديس.

"الدين لا علاقة له بالسياسة،" قالت، معربةً عن قلقها من أن الإنجيليين "يريدون لهذا الدين الآخر أن ينمو... وأن يهاجموا الكنيسة الكاثوليكية."

أندريه باشوال، وهو من المصلين في الكنيسة نفسها، أقل اقتناعًا.

وقال الموظف الحكومي البالغ 58 عامًا لوكالة فرانس برس: "استغل لولا هذا الأمر، وبالتأكيد سيفقد كثيرًا من الأصوات بسببه."

يعتقد باشوال أن "بدلًا من أن يكون صادقًا، فإنه يستخدم كذبة مصطنعة للتأثير في الكاثوليك أو الإنجيليين لصالحه."

«سياسة صِرفة»

وقالت تيريزا هلايل وهي في طريقها إلى قداس إنجيلي في وسط المدينة: "إنها سياسة صِرفة."

وقالت الفنانة البالغة 70 عامًا: "المقصود هو استهداف منطقة معينة، وفئة معينة... فقط للحصول على الأصوات."

تستضيف البرازيل، المعروفة بتمثال المسيح الفادي المهيمن على ريو دي جانيرو، ثاني أكبر تجمع مسيحي في العالم بعد الولايات المتحدة، وفقًا لمركز بيو للأبحاث.

لطالما هيمن الكاثوليك على تلك الشريحة، لكن التغيرات الديموغرافية السريعة في السنوات الأخيرة شهدت ارتفاعًا كبيرًا في عدد السكان الإنجيليين في البلاد.

قدّم فاعلون شديدو التشدّد من هذه الطائفة دعماً سياسياً حاسماً لوالد فلافيو بولسونارو، الرئيس السابق جايير بولسونارو، الذي أُدين بالتآمر لانقلاب.

وقال رودريغو نونيس، أستاذ الفلسفة في الجامعة البابوية الكاثوليكية في ريو دي جانيرو، إن «هذا الجدل هو رد فعل على أن النشاط السياسي لهذه الكنائس أصبح أكثر عدوانية على نحو متزايد في السنوات الأخيرة».

ومع ذلك، قال إن معظم الكاثوليك منزعجون من الشائعة «لأنها تتحدى موقفهم الضمني غير المعلن باعتبارهم الدين المهيمن في البرازيل». أ ف ب